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Abou Said al-Khoudri (que Dieu l'agree) a dit : "J'ai assiste a un enterrement en compagnie du Messager de Dieu صلى الله عليه وسلم et il a dit : "o gens ! Les membres de cette Umma subiront une epreuve dans leurs tombes. Quand un homme est enterre et que ses compagnons l'ont quitte, un ange se presente à lui un marteau a la main et le met assis et lui dit :
- "que disais-tu de cet homme (Muhammad) ? Si le mort etait croyant, il dirait :
- "j atteste qu'il n'y a pas de divinite en dehors de Dieu et que Muhammad est Son esclave et Messager." Il lui dit :
- "Tu as dit vrai".
Et puis on lui ouvre une porte qui debouche sur l'enfer et lui dit : voila la place que tu occuperais si tu n'avais pas cru en ton Maitre. Maintenant que tu as cru en Lui, voici ta place au Paradis et on lui ouvre une porte qui debouche sur le Paradis. Il voudra se lever pour y aller, mais on lui dira : calme-toi. Et puis on élargira sa tombe. S'il est mecreant ou hypocrite l'ange lui dira :
- "que disais-tu de cet homme ?" Il dira
- "Je ne sais pas ; j ai entendu les gens dire des choses …" L ange lui dira :
- "Puisses-tu ne jamais rien savoir, ne rien lire et ne pas beneficier de la guidance !"
Et puis on lui ouvrira une porte qui debouche sur le Paradis et lui dira : "voici la place que tu occuperais si tu avais cru en ton Maitre. Maintenant que tu n as pas cru en Lui, Dieu, le Puissant et Majestueux te l a remplace par celui-ci et on lui ouvrira une porte qui debouche sur l'enfer puis on lui assenera un coup de marteau qu'entendra toutes les creatures de Dieu, exception faite des hommes et des djinns…".

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le bâillement dans la prière vient de Chaytan ainsi si l'un d'entre vous baille qu'il repousse le bâillement autant qu'il peut ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°370 qui l'a authentifié ainsi Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

                                                                                 D’après Djouweyriya (qu’Allah l’agrée), le Prophète صلى الله عليه و سلم sortit de chez elle le matin lorsqu’il pria le sobh alors qu’elle était assise à l’endroit où elle accomplissait la salat. Puis il est revenu au moment du doha alors qu’elle était assise. Il lui a dit: « Tu es restée comme tu étais lorsque je t’ai quitté? »
Elle a dit: "Oui"
 alors le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit: J’ai certes dit après toi 4 paroles à 3 reprises  qui si elles étaient pesées avec tout ce que tu as dit comme rappel aujourd’hui elles seraient plus lourdes: Gloire et louange à Allah du nombre de ses créatures, de sa propre satisfaction, de la lourdeur de son trône et du nombre de ses paroles »

(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2726)


En phonétique : Soubhan'allah wa bihamdih ‘adada khalqihi wa rida nafsihi wa zinata ‘archihi wa middada kalimatih

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                                                                                        En arabe :      

سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Oqba ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète  a dit : « Ô 'Oqba ! Ne vais-je pas t'apprendre les deux meilleures sourates que tu ais lu ?
-Qoul A'oudhou Bi Rabil Falaq- et -Qoul A'oudhou Bi Rabi Nas- (*).
Ô 'Oqba ! Lis les à chaque fois que tu dors et à chaque fois que tu te lèves, personne n'a demandé ou a cherché protection par une chose qui leur soit équivalente ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°7948)

(*) Il s'agit des sourates 113 et 114.

D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète ( ) à dit : < Celui qui est incapable de prier la nuit, refuse de dépenser ses biens par avarice, ne combat pas l'enemi par lâcheté, qu'il dise fréquamment: - Soubhan'allah wa bihamdihi -(*), car certes cette parole est plus aime par Allah qu'une montagne d'or dépensée dans le sentier d' Allah ( fi sabili llah) >.

Rapporté par al firiabi et authentifié par cheikh al ALbani dans sahih targhib n °1541)

*C'est a dire - Gloire et louange à Allah-.